کتاب سنت و سکولاریسم عبدالکریم سروش دانلود PDF

کدامین مواجهه با میراث گرانقدر پیامبران در این میان راه گشاست؟ مواجهه‌ای معرفت اندیشانه و استدلالی و عقل نظری محور با منظومه معرفتی نبی یا مواجهه‌ای تجربت اندیشانه با واقعیت قدسی و از پی رسول بیه معراج برآمدن …و یا از دین معنوی سخن گفتن و تلقی معنوی از دین داشتن و معنویت را لب و گوهر ادیان قلمداد کردن .

درباره کتاب سنت و سکولاریسم عبدالکریم سروش

سروش به چالش‌های دینداری در دنیای جدید می‌پردازد و به ناکافی بودن ایده‌های موجود برای پاسخ به این نیازها تأکید می‌کند. از سوی دیگر، محمد مجتهد شبستری به سه گونه قرائت از سنت در عصر مدرنیته اشاره می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه این قرائت‌ها می‌توانند به درک متفاوتی از دین و سنت منجر شوند. او به نقد قرائت‌های سنتی می‌پردازد و بر ضرورت بازنگری در آن‌ها تأکید می‌کند تا بتوان به یک دینداری معاصر نزدیک‌تر شد. مصطفی ملکیان نیز با بررسی سکولاریسم و حکومت دینی، به چالش‌های موجود در این زمینه می‌پردازد و به معنویت به عنوان جوهر ادیان اشاره می‌کند. او پرسش‌هایی در مورد معنویت مطرح می‌کند که به عمق تجربه انسانی و نیاز به ارتباط با معنای زندگی می‌پردازد. محسن کدیور از اسلام تاریخی به اسلام معنوی گذر می‌کند و به دنبال بازتعریف مفاهیم دینی در بستر مدرنیته است. او به ضرورت تحول در فهم دین و جایگاه آن در زندگی مدرن تأکید می‌کند. این مجموعه گفتارها به وضوح نشان می‌دهد که ایده‌هایی چون دینداری معرفت اندیش یا دینداری تجربت اندیش نمی‌توانند به تنهایی جایگاهی برای دینداری در متن مدرنیته فراهم کنند.

کتاب سنت و سکولاریسم عبدالکریم سروش برای چه کسانی مناسب است؟

اصول معنویت نیز به تنهایی نمی‌تواند چاره‌ساز چالش‌های عمیق اجتماعی و روانی انسان مدرن باشد. پروژه‌هایی مانند حکومت سکولار دینی نیز به نظر نمی‌رسد که بتوانند به ناهمسویی میان مدیریت دینی و دموکراسی سکولار پایان دهند. با این حال، نباید فراموش کرد که تنها با ارائه ایده‌ها و فعال شدن جریان گفت‌وگو و نقد اندیشه‌هاست که آرای جدیدتری مطرح می‌شود و سطح مباحث نظری در حوزه فرهنگ دینی ارتقا می‌یابد. این گفت‌وگوها می‌توانند به درک بهتر از دین در دنیای مدرن کمک کرده و راه‌هایی برای همزیستی مسالمت‌آمیز میان دینداری و تجدد بیابند. در نهایت، این تلاش‌ها می‌تواند به ایجاد یک فضای فکری و فرهنگی کمک کند که در آن دینداری و تجدد به‌طور همزمان وجود داشته باشند و بتوانند به یکدیگر پاسخ دهند.